一粒红色药丸就够，别整瓶吞

2020 年新年前夜，Michael Malice 与 Lex Fridman 坐下来对谈。他穿着白西装和黑衬衫，和主持人平时的穿着恰好相反。Fridman 先从抄来的敲门笑话讲起，然后问起 Malice 在节目上讲给 Alex Jones 听的那些笑话。Malice 纠正说，他讲的远不止一次，大约有六个，还备着一个后手。最让人记住的，是那个橄榄笑话，它的包袱落在“I love you”（我爱你）上。Fridman 想，对一个以阴谋论长篇大论和大嗓门著称的人说出这句话，是三小时播客里很难遇到的一次震动。

Malice 在研究《The New Right》时上过 Infowars 的节目，他认为 Jones 的自我觉察和幽默感，比他的名声所允许的要多。他说，这些笑话同时在几个层面上起作用：在一串空洞的双关之后来个反转结局，在对话开始升温时按下一个 Ctrl-Delete 式的重置键，还有一把他始终没真正拔出来的匕首。他准备了一个关于桑迪胡克的笑话，却一直藏在身后，因为 Jones 表现得很有风度。

Tim Pool 曾打来电话，说有一个“绝密”计划，要让 Malice 与 Jones 同台。Pool 还没讲完，Malice 就答应了。他认为自己是混乱的代理人，也认为 Jones 以他自己的方式同样如此。这条新媒体赛道的关键在于没人知道会发生什么；不像和企业主播对话，对方的表现范围可以事先勾勒出来。“如果我要去，就一定要演出点什么。”他说，尤其是在这样一个让观众心理压力很大的年份。他曾在 Pool 的节目上戴过螺旋桨帽子，还有那些敲门笑话，也会把他不想要的人推开。他对 Fridman 说：“如果你因为棉花糖、一道谜题或者一顶带马达的帽子，就无法认真对待观点，那你就不是我想让进我这一队的人。”

有人问，这种戏谑究竟是一种哲学，还是只是让他早上会笑的东西。Malice 说，听众越多，一些古怪的父母式本能就越发强烈起来，这是他始料未及的。他说，对于聪明、有雄心的年轻男人，二十四到二十七岁是一段残酷的窗口期：同龄人开始结婚、退出竞争，而如果你还在寻找自己的路，就没有人有条件给你指引。

如今他的听众里，正有不少人卡在这个窗口期。与其看着他们跌跌撞撞，他可以告诉他们，问题出在别人身上，不在他们。他希望他们感到被看见，哪怕这句话已经很俗套，并且相信自己才是英雄，其他都只是背景噪音。他说，站在这个位置上，既让人受用，也让人谦卑。

Fridman 列出了 Malice 似乎会戴上的几副面孔：深思熟虑的那一个，想要烧掉权力的那一个，以及轻松爱开玩笑的那个“捣乱者”。那个年龄层最需要的是哪一个？Malice 说，是这几样的组合，就像基辅炸鸡，需要鸡肉、火腿和黄油酱一起。年轻人需要看到一个打过这场仗、并且赢了的人，因为人很容易变得悲观。他说，那身白西装是展示“赢”可能是什么样子的一部分，尽管这并不是他平时的穿法。

Fridman 曾被人劝着写一本书，他更愿意做产品。他担心写作会像某种阅读那样改变人：你开始玩弄观念，却再也放不下它们。Malice 表示同意，并举了一个比喻：写书就像怀孕，它永远不会从你的脑子里出去。他的下一本书，像《亲爱的读者》那样，将会自费出版。

他说，出版业是一个卡特尔，《纽约时报》也是其中一员。如果你不在这个卡特尔之内出版，它就会做卡特尔该做的事，假装你不存在。经济上的差距已经足够难看：通过圣马丁出版社卖出的一本书，作者或许只能拿到一美元；而通过亚马逊卖出的《亲爱的读者》，作者能拿到六美元，他估计这一差距约为 87%。比钱更让他不舒服的是无能。他自己约好了上 Joe Rogan 和 The Rubin Report 的节目，问是否有差旅费，结果被告知没有预算。他认为，现在人们之所以能拿到图书合同，唯一的原因是出版商已经知道，作者不用他们也能推销这本书。

这类故事越来越像漫画。一位在 CNBC 上与 Nassim Taleb 同台的朋友被告知，Taleb 想在周五下午四点拿到一本书；出版社已经关门，于是作者亲自把书送了过去，走了两个街区。Malice 说，另外两位朋友眼看着一个巨大的机会被当作在自己面前挨打的孩子那样对待，几乎要被逼到轻生的边缘。《Concierge Confidential》的平装本第一章末尾仍有一个错字。如果你十二月把书稿交给出版社，可能一年之后才能见到成书；如果自己出版，二月就能拿到。如果相关的人是因为热爱工作而凌晨两点还醒着，他可以接受这种冰川般的速度。可他们并非如此。

《黑客帝国》让大家熟悉了红药丸与蓝药丸的说法。Malice 所说的红药丸，指的是：企业媒体与娱乐圈端出来的所谓事实，其实是一套编造出的故事，用来让讨人厌的掌权者坐稳位子，并把其余的人管住。他的规矩是只吃一粒，别把整瓶都咽下去。一旦越过那道线，人就会认定万事都是假的，连辨别真假的力气也没了。他见过不少人在服下红药丸之后，心情低落，逐渐对一切失去信心。他给这种状态取名叫黑药丸：眼前没有出路，剩下的只是等待末日。

加缪（Albert Camus）是他的英雄之一，而加缪把犬儒主义视为最糟糕的东西。Malice 不认为这个世界已经定型，所以他写《白色药丸》作为回应，用来论证好人为什么*可以*赢。这是一本讲道理的书，而不只是打气。他并不确定好人一定能赢。他说，如果你的孩子被绑架，而救回的几率只有百分之十，你不会放弃这个机会。这是你的国家、你的价值观、你的家庭。即便失败，也能带着曾经竭尽所能的骄傲。

Fridman 追问“好人”的定义，指出希特勒大概也自认为领导着一些好人。Malice 的标准很简单：你希望让世界比你找到它时稍微好一点。光有动机不够，动机必须与现实相符，而且在你开始干预别人的生活之前，需要有谦逊之心，先审视自己。领导者和工程师一样，需要泄压阀，让局部故障不至于拖垮整个系统。Malice 说，拜登把伊拉克战争称为一个错误，这还不够格，因为他身边的幕僚，正是当初为战争出谋划策的那批主战派。一位厨师如果有顾客死在他的餐厅里，会把厨房翻个底朝天，确保它永远不再发生。在他的算法里，一个对成千上万人的死亡毫无悔意的政治家，不算好人。

Fridman 仍然认为，奥巴马在伊拉克战争开始之前就反对它，当时政治风险是真实存在的，因此值得肯定。Malice 的对比更尖锐：2020 年，Tulsi Gabbard 是民主党阵营中反战声音最强的候选人，却在自己的党内被边缘化，而企业媒体则想尽办法假装她不存在。十二年前，伊拉克战争曾带来历史性的抗议和民主党的压倒性胜利。他说，看着反战政治从这个党里消失，既令人震惊，也很可耻。

这本书没有照他原先计划的样子写下去。他曾请朋友 Ryan Holiday（他把斯多葛思想变成了当代畅销书）帮忙，问能否用同样的方式处理加缪，他原本打算重写《西西弗神话》。重读之后，他发现自己根本不记得这本书了。《西西弗神话》中谈西西弗斯的那部分只有五到七页，像是一段结尾。其余内容是加缪谈荒诞，谈文学中的荒诞人，而 Malice 对其中大部分并不在意。于是他决定去写他记得的那本书，然后话题又转向了别处。

他说，他总是对保守派发火，因为他们拒绝谈论自己的伟大胜利：不费一枪赢得冷战。“你不能指望《纽约时报》来讲这个故事，因为血债在他们手上。”与其抱怨，他会自己讲出来，把它当作好人打败坏人的图景，同时提醒人们 1930 年代究竟有多糟糕：当时斯大林的罪行在海外发生，而西方有人想把这场实验引进来。你不必是共和党人，也能为极权主义的垮台感到高兴。

结构分为三幕：先是 1930 年代，然后是中间一幕，追问如果你生活在那个年代，是否会放弃；最后是 1980 年代。西西弗斯被判永远把一块石头推上山，而在最后一刻，石头又滚了下去。加缪的结论是：我们必须想象西西弗斯是快乐的。Malice 的理解是：一旦你接受了荒诞的存在，并拥有自己的现实，它就失去了杀伤力。你可以更像一个冲浪者，活得更轻松。你永远控制不了大海，但可以享受乘浪的过程。他说，如果你想去控制浪头，那就完蛋了。

Fridman 问，当麻烦正在酝酿、而看清它需要勇气时，记者和知识分子应该做什么。Malice 推荐了两本女性历史学家的书。Deborah Lipstadt 的《超越信念》追溯了西方媒体如何报道纳粹德国的崛起，并且，不同寻常地，对那些记者抱有同情。他们刚刚经历了第一次世界大战，一场把血肉之躯送进工业机器的屠杀。Malice 指出，整形外科就是那些从战场上残缺归来的人催生出来的副产品。西方的宣传早已把德皇描绘成世上最邪恶的人。当同样的口吻用在希特勒身上时，即使有事实依据，听上去也像上一个十年的谎言。

当时的信息稀缺，纳粹德国不是一个开放的采访领域，而希特勒很擅长扮演一个渴望和平的人。Malice 说，当时的热门观点是：犹太人在街上挨打，恰恰证明希特勒很软弱，一个控制不了流氓的政治家撑不了多久。接着发生了水晶之夜，那是一场全国性的大屠杀，通讯社突然一致承认，他们之前看错了。在 Malice 的叙述中，Lipstadt 还驳斥了一种神话，即西方并不知道大屠杀。其实他们知道。那时他们已经身处战争之中，而要拯救那些犹太人，已经不再明显还能做些什么。

Anne Applebaum 的《红色饥荒》，作者在 Malice 看来是一位“铁杆左派”，却把斯大林如何处理饥荒写得有凭有据。饥饿是被强制制造出来的：如果你看起来不饿，就说明你藏了粮食，于是他们夜里再来，用门把你的手指夹断，或者烧掉你的房子。“富农”一词很快就指向任何手里有一块面包的人。一位英国记者在乌克兰提前一站下了火车，走进村子去报道他所看到的，结果遭到嘲讽，被说成是反俄。在 1930 年代，对很多人来说，这仍然是社会主义的一项崇高实验。Malice 说，Sydney Webb 的那句话大意是：他已经看到了未来，而它是行得通的。

Eugene Genovese 在一篇 Malice 很欣赏的文章中，追问人们究竟知道什么，以及何时知道。集中营、饥荒、教孩子去举报父母以换取额外的面包：他的结论是，他们从一开始就知道，每一个细节都知道，却并不在乎，因为他们更关心推广意识形态。Malice 说，任何认为拆除 Robert E. Lee 雕像是世上最糟糕之事的人，都没有看过当时那个信息远为有限的世界：美国人被告知苏联代表着科学的未来，而市场导致了大萧条。在他看来，坚持认为现在和过去一样糟糕的人，要么是糊涂，要么是无知。

Malice 最欣赏的美国人之一是 Jeannette Rankin，她 1916 年从蒙大拿当选，成为首位进入国会的女性，那时妇女选举权尚未写入宪法修正案。她是和平主义的共和党人，是少数投票反对美国参加第一次世界大战的人之一，Malice 仍然认为那是正确的决定。她失去了议席，1940 年又赢了回来，然后成为国会中唯一投票反对参加第二次世界大战的人。“你赢不了战争，就像你赢不了飓风。”她说。珍珠港事件之后，那一票反对招来了惯常的指控：疯子、邪恶，甚至是希特勒的同情者。Malice 在推特上的回应是讽刺：是的，兰金小姐是希特勒的大粉丝。你终于看出来了。

美国是否本该置身第二次世界大战之外？他说，至少从战略上讲，这不难论证：让希特勒和斯大林互相残杀，然后打败较弱的一方，同时摧毁两个噩梦般的体系。珍珠港之后，这几乎是一个根本推销不出去的说法。关于大屠杀，他的看法更加黯淡：除非你更早介入，否则几乎没有任何情形能阻止它发生；而且希特勒早已说过，如果犹太人发动另一场战争，他就要把他们从地球上抹去。他还让离开的犹太人身无分文，这让接收他们作为难民变得更为困难。拿特朗普与希特勒相比，Malice 称之为可耻；他还把 2020 年的一种说法归为一类：如果不立即在叙利亚进行干预，库尔德人就会被灭绝。这种比较已经做出，干预没有发生，预言中的种族灭绝也没有到来，而这种言辞也没有任何人为之付出代价。

Fridman 仍然觉得，张伯伦在与希特勒同处一室时，竟没有看穿对方的表演，实在令人惊讶。Malice 讨厌所谓“20/20 后见之明”式的崇拜，认为我们通常应该更尊重我们的祖先。他顺带举的例子是避雷针。教堂是当时最高的建筑，所以它们最容易被雷击中燃烧；这看起来像是神学问题，直到有人注意到高度与闪电之间的关系。避雷针刚被发明时，一些人担心，如果教堂不再被烧，上帝该如何表达他的不满。张伯伦领导的是一个议会政党，他不像希特勒那样，可以随口对手下说：“伙计们，咱们又要干一次了。”我们不知道身处希特勒的房间里是什么感觉。很容易想象一个平静而迷人的男人，然后断定那些咆哮的演讲才是表演。

《亲爱的读者》副标题是“金正日未经授权的自传”，源自 2012 年的一次旅行。Malice 收集了该政权自己的宣传材料，这些材料被翻译成多种语言，好像地球上每个人都想要这种意识形态。金正日死于 2011 年，书出版于 2014 年。在那些文字里，金正日是朝鲜的阿甘：历史在哪里发生，他就在哪里。用第一人称讲述他的一生，就是用一本可以在沙滩上或厕所里读完的书，讲完整个国家的历史。Malice 说，人们忽略了一件事：这种密不透风的封锁并非一夜之间形成的。这个家族一点点加码压迫，把信息挡在国门之外，并且在控制手段上相当有创意。

西方人常讲的那个高尔夫故事是：第一轮打出十七个一杆进洞。但 Malice 更喜欢另一个关于压缩时间的故事。金正日在开会，记笔记、工作、回应一名助手，而有人在发言。发言人不断停下来，金正日问为什么，得到的回答是：因为您在忙别的事。不，他能同时做所有的事。震惊的官员解释说，金正日看待时间，像看一个立方体，能够把它压缩起来。一位朋友问 Malice，他们说的是不是多任务处理。是的，就是多任务处理。金正日是朝鲜唯一能做到这一点的人。要把他抬高，就得让其他人都显得无能，这是有目的的：一旦领袖消失，国家便会在一夜之间崩溃。

在宣传材料中，主体思想塔原本将成为世界第二高的石制方尖碑，直到金正日提议把它建成最高的——建筑师们不知为何从未想到这一点。在游乐园里，他坚持在细雨中亲自试乘每一项设施，然后才允许老人或孩子上去，助手们则为他的勇气哭了起来。有读者把这本书称为讽刺作品。Malice 说，他其实是对素材做了淡化处理，这实际上是一出闹剧。Fridman 扮演了唱反调的角色：宣传带来的安慰，仍然会滑向滥用，因为没有任何一个人的头脑能够运行一个经济体。Malice 的重点是缺失的泄压阀。大多数人无法把自己解雇。据说乔治·华盛顿做到过。朝鲜没有这样的机制，因此，他说，它在 1990 年代还出现了小儿麻痹症。他引用 H.L. Mencken 的话：普通人并不想要自由，他只想要安全。

Fridman 问起 Malice 已经采访过两次的一位嘉宾：Curtis Yarvin，他在博客 Unqualified Reservations 上以 Mencius Moldbug 的笔名写作。Malice 说，Yarvin 发明了红色药丸这一概念。他的文章冗长、啰嗦，但很有光彩，观点也是异端的。自由民主视为理所当然的东西，他不仅认为错，还认为荒谬。他不从许多人视为美国公共讨论基础的前提出发。Malice 认为，可接受言论的守门人必须让窗口之外的人物显得尽可能有毒。

Fridman 大声读出维基百科的种族一节：被解读为支持奴隶制、以及白人与黑人之间存在基因智商差异的文字；Yarvin 否认自己是种族主义者，却怀疑并非所有种族都同样聪明，并称“高智商分数让人成为更优越的人类”这种想法是“毛骨悚然的”。Fridman 读过他的一些作品，认为 Yarvin 是真诚而有思想的，但仍然认为他不够谨慎。Malice 的看法则更为边缘：无心之失地说出有争议的话，与有意而为、像表演者那样说出来，并不是一回事。他对 Yarvin 立场的猜测是：一旦你已经沉浸在一种被禁止的世界观里，无论如何都会被叫作种族主义者，所以斟酌措辞是白费力气。

Fridman 说，这是一种愤世嫉俗、黑药丸式的看待观众的方式。他自己就是一个例子：对这种粗心感到反感，却觉得自己本该是一个公平的批评对象。“如果你和一个粗心的人走得够久，”他说，“你也会沾上粗心。”Malice 不想替 Yarvin 说话，但他理解“何必费心”的逻辑。他还指出，在他看来，维基百科对奴隶制的强调，与 Yarvin 的作品本身相比，显得不成比例。在自己的节目里，他很认真地对待“嘉宾”一词：人们不该因为坐在他对面而付出代价，这也是他不会请上每一个别人要求他请的人的原因之一。

Fridman 曾与 Yaron Brook 谈过客观主义，以及政府应当垄断暴力、以免暴力失控这一说法。Fridman 问 Malice，他能否一本正经地说，在无政府主义之下就不会出现这种情况？Malice 的一个观点是：人们提出的反对无政府主义的最强论点，无一例外都是在描述现状。军阀，最强的一方占领某个街区，警察乐于解除民众武装，然后又惩罚那些自我保护的人，警察袖手旁观：这些我们现在都有，而且只有在垄断之下才会有。如果 CBS 停播了，你可以换一个频道。如果唯一的频道黑屏了，所有人都会被困住。

让 Malice 最惊讶的，是客观主义者的一个推论：政府碰什么都搞砸，因此它必须去经营最重要的事情。Brook 还在 Fridman 的节目上说过，没有哪个政府曾经按照他提出的方式运作。Ayn Rand 声称，她的理论是在亚里士多德的传统中，从观察到的现实中推演出来的。所以，Malice 说，这种主张的卖点在于：所有数据都与论证相矛盾，我们却仍应当去建设一个从未存在过的想象中的国家。请律师已经比请外科医生还贵。所谓的杀手锏——你门口站着两家保安公司——恰恰就是国际体系。国家彼此之间处于相对的无政府状态。一个加拿大人在墨西哥杀了一个美国人，并不需要你我重新发明轮子；这三个国家已经有一套程序，就像 Sprint 和 MetroPCS 之间如何结算通话，保险公司如何在幕后处理车祸一样。

他日常打的比方是犹太洁食认证：相互竞争的标记，严格的 U 和宽松的 K，不留心的人根本不会注意。安全也可以用同样的方式来认证，比如用一个应用提醒你正在离开保障范围，就像收费公路那样。规模并不能打动他。萨尔瓦多就在那里。科威特被入侵，较大的强国把伊拉克赶了出去，因为这符合它们的利益。他说，对现行秩序真正的控诉是：你出生在一块土地上，却被迫签下了一大堆东西。能够更自由地选择你所认同的思想空间，才是真正的无政府主义。

被问到对 Rand 有什么善意的评价时，Malice 毫不犹豫。她最好的观点是：你的生活有意义，生产性工作是你的最高价值，你不应该为想要幸福而道歉。你不欠一个陌生人哪怕一秒钟的时间，包括社交媒体上那些要求你辩论的人。“Ayn Rand 并没有所有的答案，但她提出了所有的问题。”他说。他不会为她对“自私”一词的用法辩护。她声称，人们说的“自私”是指“主要关心自身”。他说，人们其实指的是那种连一个濒死陌生人都不愿多花一秒钟的反社会者。她真正攻击的，是那种没有自我、没有目标、头脑里装满了二手文化的人。她指的是自我发展与成就。这个词用得不准确，还平白引人反感。

Malice 说，美国从一开始就是一个国家、多种文化。如果你厌恶特朗普，或者认为拜登是个小丑，那你并没有非得被你不认同的人统治的好理由。我们之所以把这视为一种假设，是因为从幼儿园起我们就被训练成了另一种想法。社交媒体，许多人讨厌它，但在他看来，它很擅长让观点经历一个演化过程，直到变得更加纯粹；或者，如果你不喜欢这种结果，就变得更加极端。持有不同世界观的不同群体，其实很难真正一起治理。在他看来，口罩是一道清晰的分界线：与其说是左对右，不如说是喜欢冒险与厌恶风险之间的对立，双方都认定对方疯狂而且危险。

他不接受分离只能靠暴力完成的说法。离婚不必意味着把前任打一顿。捷克斯洛伐克一分为二了。英国脱欧就是一场分离。美国内战本不一定非要打；他认为，即便在奴隶制问题上，把人赎买出来并迁往北方，代价会更小，死的人也会更少，或许对种族关系更有好处。他对保守派“内战是为了州权”这一神话毫无耐心。脱离联邦的几个州，在它们自己的文件中就说明，它们这样做正是因为奴隶制。

在这种说法里，特朗普不是历史的意外。人们以为他是河流，其实他是那道坝。他离开了，局面反而更糟，因为压力现在真正冲击过来了。Malice 原本预料到 2021 年会一片混乱：特朗普第一次让共和党对其基本盘负责，参议院是 50 比 50 的局面，民主党众议院只多出三席，双方都没有可以执政的联盟。Fridman 担心，分裂的喧嚣盖过了那些真正在做事的人，比如马斯克、SpaceX、特斯拉，以及让生活变得更好的那些不起眼的工作。什么能消除这种分裂？Malice 说，是分离。他补充说，进步发生在掌权者的阻挠之下，与他们无关。让《纽约时报》拥有它的国家，让佐治亚州拥有另一个国家，让它们彼此竞争。

Fridman 一提到人类登陆火星就来了劲头。Malice 则更愿意去深海待上一周，那里的生物对我们而言，几乎就是货真价实的外星人。不过拿火星政府来做思想实验，他觉得它应当自然生长：先弄清楚那里住的是什么人，再依照他们去设计制度，别硬套一份现成的模板。他认为美国当初就是这样一点点建起来的。詹姆斯敦曾经试行过共产制度，没能成功，接下来来的一批人便转向了更加自由的市场。至于外星文明，他说，算一算概率就知道，觉得它们不存在反倒说不通。他的爷爷在苏联管过空中交通，据他讲，雷达和塔台上的人时常碰到一些飞法与任何已知机型都对不上的东西。这些话在 Malice 听来已经足够有说服力。他深信各国政府手里压着公众看不到的 UFO 资料，理由很简单：经手的飞行员和专业人士实在太多，而美苏两方又都疑心对方在暗中捣鬼。他估计，要是把资料全部公开，接下来大家就会追问还藏了什么，再然后要求亲眼看见外星人，最后等到手里只有一件飞行器的时候，又会有人指控你撒谎。

关于迷幻药，他不确定我们是否理解其机制。他听到的一种解释是：大脑中有很大一部分的功能是挡住信息，因为同一时间涌入的数据太多；迷幻药会撕掉这层过滤，让你注意到那些你曾被训练着不去看的模式。Joe Rogan 让 DMT 广为人知，但就连研究人员，Malice 说，也无法给出连贯的解释：为什么一种到处都存在的化合物，会产生如此具体而强烈的效果。中情局做过 LSD 实验，还害死了自己的一名人员；而当这种东西流入主流后，他们便叫停了这项研究，尽管它并不会导致成瘾。Fridman 提到约翰霍普金斯大学的 Matthew Johnson，以及“英雄式”剂量的裸盖菇素（psilocybin），它似乎没有致死剂量，甚至能把普通使用者也震住。Malice 说，他想试一试。

什么是爱？Malice 与 D.L. Hughley 合作写书时，Hughley 描述过一种低调的抑郁：他在机场注意到一个穿红裙子的女人，向她道了谢，然后才意识到自己已经好几周没有注意到颜色了。Malice 说，爱就是眼睛被打开的那一刻：你从未见过某种东西，于是你想要更多。能与之交谈多年、话题永不枯竭的人很少；在你离开房间后仍然会善待你的人，则更少。在这样一个烈火燃烧的年份里，Malice 一边手持火柴一边微笑，你要如何在 2021 年带来更多善意？要敢于说出你想要幸福。如果有人对你态度不好，就与他保持距离。让也想要幸福的人围绕在你身边。

他的朋友 Chris Williamson 发来一张在迪拜泳池边的照片。Malice 花了一周才注意到，别人可能会把它读成是变相炫耀。这种念头从没在他脑子里出现过。他很高兴朋友玩得开心，还愿意分享。这样的人才值得留下：从不习惯性地怨恨的人。让 Malice 快乐的，是他能够整天做自己，没有闲聊，也没有不想要的同伴，再加上做两个侄子的叔叔，以及完成一本可能给人希望的书。最后，他很感激自己能走进 Fridman 的录音棚，不用时时斟酌措辞。“我在这里感到安全。”Fridman 以 Emma Goldman 的一句话作结：人们所拥有的自由，恰好与他们渴望自由的智慧和敢于争取的勇气一样多。