Colum Tyrrell 与 Joe Rogan 谈喜剧、爱尔兰与户外生活

Joe Rogan 欢迎喜剧演员 Colum Tyrrell。Tyrrell 说，准备新专场让他无暇紧张自己即将参加播客。Rogan 说，节目的规模起初可能令人紧张，但他会尽量把对话当作朋友闲聊。

两人拿随口说的话可能传回家人耳中开玩笑，随后讨论一段比较公众人物的街头采访。他们承认看到的样本可能有偏差，并以调侃方式交换对名气和外貌的看法。

Rogan 不同意 Tyrrell 最初对所讨论演员的描述，Tyrrell 随后调整了说法。这仍是两人之间的玩笑，并非对采访样本的分析，也不能据此概括女性。

话题转向赌博广告和合法化。Tyrrell 回忆爱尔兰酒吧旁的博彩店，下注需要亲自前往。他担心手机让赌博随时可及，而游戏和提示会把用户从一次下注引向另一次。

Rogan 认为，负担得起且能够控制下注的成年人应该可以赌博，同时承认自己认识有严重赌博问题的人。Tyrrell 区分偶尔为重大赛事下注，与学生可能把反复输钱视为常态的环境。

Rogan 将个人选择的论点延伸到毒品政策及掺杂物的担忧。两人拿销售地点和非法市场的不确定性开玩笑；这是政策讨论和喜剧内容，并非建议使用毒品。

两人承认，各州零售规则不同，杂货店和便利店可售商品的限制也不一样。这些例子让 Rogan 想起童年时周日购物的限制。

他们比较美国各州的酒类销售规则。Tyrrell 描述新泽西州的限制；Rogan 回忆因周日限制从马萨诸塞州前往新罕布什尔州买酒，并解释当地对酒类商店的昵称。

他们回到博彩应用普及之前的实际障碍，包括去赌场或找博彩商。Tyrrell 想知道额外的麻烦是否能让人更慎重；Rogan 怀疑这未必能阻止已经难以控制下注的人。

Rogan 主张尽早教人控制冲动和自律，同时承认成瘾对不同人的影响不同。Tyrrell 再次担忧年轻人在手机内置赌博功能的环境中成长。两人是在表达不同意见，并非评估治疗方法或个人风险。

一名制作人员提到得克萨斯州的“蓝色法”，引导大家查看历史上的周日销售限制。他们拿曾受限制的商品清单开玩笑，并试图理解现行规则如何区分酒类商店、餐厅和提供食物的时段。

几人读到得州过去曾在特定日子限制销售多类商品，包括衣物和家居用品。他们对清单开玩笑，并询问这些限制何时被废除。

他们试图区分在商店买酒与在餐厅随餐点酒。节目中核对时段时，他们纠正了最初的假设；这段对话不是现行得州法律指南。

Tyrrell 回忆爱尔兰有人周日早晨在酒类商店外等候，有时整夜没有睡。他解释“early house”：一种获准提前营业的酒吧，服务例如港口夜班后下班的工人。

他回忆自己在纽约酒吧工作，下班后与同事去早开门的地方。两人讨论纽约夜生活的吸引力、不同社群和深夜场所，同时指出疫情后一些习惯发生了变化。

Tyrrell 说，他在爱尔兰做了约两年喜剧后，于 2014 年移居美国。他形容爱尔兰喜剧圈规模较小，许多演出在酒吧楼上的房间举行；表演成功时观众的反应令人振奋，失败时也可能毫不留情。

他提到爱尔兰知名喜剧演员 Tommy Tiernan，描述他的独特公众形象和让嘉宾身份保密的访谈形式。Tyrrell 还回忆自己对一个旧笑话所引争议的理解；这是个人回忆，并非独立核实的历史。

赞助内容结束后，Tyrrell 再次回忆 Tommy Tiernan 的巡演和一个笑话引发的争议。两人随后讨论 Ye 的公众争议，以及他们感受到的艺术作品与冒犯性言论之间的张力；聊天中包含未经核实的说法。

两人讨论一首歌和归于 Ye 的公开言论，随后查看关于歌曲创作过程的资料。节目中的时间线和细节存在不确定性；他们也谈到音乐、创作合作，以及把作品与公众行为分开的困难。

他们推测创造力、公众争议与观众为何在冒犯性行为后仍参加演出。对话包含针对犹太人的玩笑和宽泛概括；这些是发言者自己的话，不能作为刻板印象的证据。

Rogan 回忆与这位艺人的交谈，形容他说话迅速、没有太多过滤。两人在推测创造力时也提到联觉，但没有确立医学诊断或因果解释。

话题转向美容程序和面部变化随时间可能呈现的样子。Rogan 对填充剂和手术作出一些说法，同时表示自己不了解某项程序的细节；这段交流不能确立医疗风险，也不是临床建议。

两人评论公众人物的外貌，继而讨论性别转换。他们猜测个人身体状况，并对跨性别者作出宽泛说法；这些是发言者的描述，不是关于整个群体的既定事实。

他们讨论性行为、性别认同和进入按性别划分的空间，并作出一系列有争议的概括。对话没有始终清晰地区分个人行为与政策细节，相关断言不应视为经过核实的跨性别群体描述。

Tyrrell 回顾自己在美国多年后，爱尔兰口音如何变得柔和；他的朋友大多是美国人，妻子也是。他说，回爱尔兰时口音又会变重，有时让美国人一时更难听懂。

他通常每年回爱尔兰两次，并谈到计划在几个城市演出。他说，自己的许多观众是在美国通过喜剧和播客结识的，而爱尔兰相关段子常来自家庭，而非当地时事。

Tyrrell 说父亲过去脾气急躁，并开玩笑说退休让他变得温和许多。Rogan 提出，财务压力、不喜欢的工作和养育孩子的负担，可能影响一个人在家里的表现。

Tyrrell 讲了父亲把他十几岁时的朋友赶出家门的故事，并将其与如今退休后种花、发送花朵照片的祖父作对比。他说，侄女们认识的是父亲不同的一面。

话题扩大到工作收入勉强覆盖生活费用带来的压力。Rogan 和 Tyrrell 谈到人们可能被困在不喜欢的工作中，随后拿深夜餐厅及与网络热视频相关的冲突开玩笑。

Tyrrell 回忆都柏林的夜生活，说朋友们往往待到关门。他对饮酒文化提出猜测，并讲述啤酒厂工人与酒的故事；这些是轶事和玩笑，不是已经确立的历史或健康结论。

他回忆年轻人借用身份证件进入夜店，并把自己的记忆与一部关于 Guinness 家族的电视剧相比较。两人听了一段片段，Tyrrell 从爱尔兰观众角度评论口音。

Tyrrell 说，爱尔兰人的交谈可能迅速从幽默转到痛苦话题。他回忆妻子注意到亲戚在饭桌上随口提及坏消息的方式，而他以前并未以同样方式察觉。

被问到爱尔兰大饥荒时，Tyrrell 讲述自己对英国统治、土地使用、作物歉收和粮食出口的理解，同时承认日期与细节不确定。几人读了一段摘要，讨论经济中存在食物与饥饿者能够获得食物之间的区别。

两人推测饥荒对后代及遗传特征的长期影响。他们没有为这些说法确立证据，其问题和玩笑不应当被当作关于遗传或某个群体智力的结论。

话题转向以色列和巴勒斯坦。Tyrrell 把他观察到的爱尔兰人对巴勒斯坦的支持与同情弱者联系起来，两人都批评加沙的行动。Tyrrell 随后开了一个刻意挑衅的、关于消灭巴勒斯坦人的玩笑，Rogan 对此提出异议；这只是说话者的言论，不是认可或事实结论。

Rogan 说，自己只是间接关注冲突，持续不断的新闻让他感到难以承受。几人查看以色列政治信息，但对选举细节表示不确定，并重复一个 Rogan 说来自未经核实社交媒体帖子的投票率数字。

被问及战区时，Rogan 回忆音乐人 Rick Springfield 曾向他讲述赴越南为军队演出的故事。他们讨论在陌生丛林中作战的恐惧，以及退伍军人回国后可能面临的困难；这是 Rogan 对早前采访的回忆。

Rogan 提到北部湾事件，笼统声称该事件及越南战争的前提都是捏造的。节目没有确立这一说法；历史事件及其解释需要另行查证。

两人讨论一本声称 20 世纪 60 年代音乐圈部分成员与军事或情报界有关的书。Rogan 将更大范围的操纵说法称为阴谋论，并说自己只接受其中一部分，同时质疑这种理论如何解释个人艺术才能。

他们拿成功人士被称作“内线”开玩笑。Rogan 说，没有人招募或付钱给他以影响节目，而嘉宾有时会说他知道不真实的话。他说自己的方式是让听众听到观点后自行判断。

Rogan 说，他在社交信息流里看到暴力内容，看后感觉更糟。Tyrrell 建议放弃智能手机；Rogan 说自己考虑过使用更简单的手机。随后两人提出对隐私、设备权限和广告的担忧。

两人笼统声称联网设备和某社交应用能够访问多种信息，但没有在节目中演示具体技术权限。他们随后从这些担忧转向媒体所有权，以及所有权集中是否可能影响编辑选择。

Tyrrell 和 Rogan 批评电视新闻重复且容易牵动情绪，并争论广告商可能如何影响报道。他们对受众和媒体动机的观察属于个人意见；具体所有权和广告方面的说法在对话中未得到核实。

对话回到药品广告。Rogan 将“做广告是为了阻止批评性报道”的观点归于其他人，Tyrrell 则按自己的理解讨论 Purdue Pharma。两人对药企和新闻报道的宽泛指控没有在节目中得到证实。

他们讨论一位公众人物据报道的药物依赖经历，以及突然成名和公众争议可能带来的压力。Rogan 对该人的健康和动机的评论属于猜测，不是临床评估。

Rogan 思考一个人在较晚年纪成名后，可能面临的强烈审视和敌意解读。他把这种持续关注与自己作为喜剧播客主持人能够谈论多种话题的情况作对比。

Tyrrell 描述自己穿越蒙大拿州、达科他地区和爱达荷州的旅行，以及参观地标的乐趣。Rogan 回忆一个电视项目，当时他和 Duncan Trussell 接触过声称看见大脚怪的人。

他们查看目击报告地图，并拿其他解释开玩笑。Rogan 指出，茂密树林、距离和阴影会让物体难以辨认；他回忆自己曾短暂把松鼠误认为狼。这些轶事不能证明大脚怪存在。

Tyrrell 说自己开始独自徒步，希望造访黄石附近偏远地区。他珍视携带补给、准备食物和行走的日常节奏，因为可以暂时摆脱日常干扰。他也承认，更偏远的旅行需要超出此前徒步经验的准备。

Rogan 问到通信和安全装备，包括卫星设备；Tyrrell 提到自己听说过的防熊喷雾和食物存放方式。这段对话反映个人计划，不是偏远荒野旅行的完整安全方案。

他们把户外时间描述为安静思绪、暂时离开手机信号的方式。随后 Rogan 解释自己对狩猎许可证、抽签和管理区域的理解；Tyrrell 则说，自己想向在爱尔兰狩猎的亲属学习。

Rogan 按自己的理解介绍流程：机构估算野生动物数量，并依据当地规定发放许可。具体规则因地而异，因此他的简化解释不应当作许可证指南。

Rogan 对比自己在加拿大和美国观察到的原住民与非原住民狩猎、捕鱼机会。他对法律的宽泛描述来自个人轶事，不能据此确立适用于特定族群、条约或地点的规则。

他描述近距离看见驼鹿的经历，并提醒大型野生动物、特别是带幼崽的动物，可能具有危险性。两人拿相遇和社交媒体照片开玩笑，同时承认接近野生动物可能造成严重后果。

话题从危险的野生动物照片转到有人被推落地铁轨道这种低频事件。他们没有沿用最初的猜测，而是要求查看数字，随后回到 Tyrrell 对狩猎及表亲视频的兴趣。

核对地铁事件和报道中与自拍相关的死亡数字后，两人讨论事故原因有时很难归类。有些例子存在争议，他们在节目中读到的数字也取决于来源和统计时期。

被问到是否曾担心自己会死时，Rogan 回忆少年时期后脑被重型设备击中。他说自己几乎失去意识，被送往医院；他对恐惧的记忆比事件的精确顺序更清晰。

Tyrrell 回忆在东南亚旅行时，被困在河中的大型充气物下方。他说自己先是惊慌，然后向下、向远处游开，浮出水面后发现其他人正为他担心。他把这描述为一次惊险的个人经历。

他们思考手机和互联网如何让人们不断接触世界各地的悲剧报道和影像。两人都担心反复观看血腥内容会影响感受和交流方式，但没有提供证明其影响的研究。

两人比较自己成长时遇到的令人不安的材料与今天网上可获得的内容。他们讨论自由与设置接触门槛之间的张力，特别是对年轻人的影响，也推测网络距离是否会改变人们对待彼此的方式。

他们讨论一起历史上的公开自杀事件，以及节目中读到的相关背景。他们的叙述并不完整，并常用黑色幽默来思考公众对政治丑闻和媒体场面的反应如何变化。

Tyrrell 描述与其他喜剧演员前往 Big Bend，远离城市灯光观看夜空，并通过望远镜观察土星。他说，相比家附近能看到的少数星星，这次经历让天空显得陌生而壮观。

Rogan 回忆自己前往夏威夷大岛的天文台，穿过云层后看到黑暗、清澈的天空。两人都说，夜空的尺度令人谦卑，也能帮助人从更广阔的视角看待日常烦恼。

Tyrrell 以一件趣事结束露营故事：一位朋友进入帐篷后，手机突然播放音乐，引得整个营地发笑。故事引出了两人对 Village People 歌曲在政治活动中使用的讨论。

两人拿名人和政治露面开玩笑，随后讨论 Donald Trump 与 Bill Maher 的公开争执。他们读了一篇归于 Trump 的长文，评论其语气、标点和人身攻击。

Rogan 和 Tyrrell 争论公职人员是否应该能在任期间增加财富。他们提到并质疑关于 Trump 净资产的估计，但没有核实具体金额，也没有为每个估计都说明来源。

他们讨论模因币、价格投机和潜在利益冲突。Rogan 举出代币可能被用来转移价值的假设，两人也对具名人士作出指控和玩笑；这个假设并不能证明任何人犯罪。

继续讨论加密货币和政治冲突时，两人阅读有关一宗民事诉讼的材料，并强调指控不等于责任认定或个人利润计算。Rogan 说，他拒绝了创建播客相关代币的提议。

Tyrrell 说，政治报道有时让他感到难以承受，因此会暂时断开。两人争论离开是否有帮助，还是会让人更不了解情况，并对涉及伊朗的冲突和美国政策表达自己的看法。

对话回到自然。Tyrrell 描述计划前往阿拉斯加，以及想观看熊和鲑鱼的兴趣。他比较住宿选择并回忆看过的野生动物影像；他对动物行为的猜测不是安全保证。

Tyrrell 描述一段野生动物视频，其中人们从一定距离观察狮子。两人对动物行为着迷，但这个轶事不能证明接近狮子或熊是安全的。

Tyrrell 说，观鸟是他对野生动物产生更广泛兴趣的入口。他与 Rogan 比较观察动物和为摄影或狩猎追踪动物，并谈到在家附近辨认鸟鸣和物种的乐趣。

Tyrrell 在亲属家使用带摄像头的喂鸟器，并记录自己见过的鸟。Rogan 提到在阿拉斯加及其他地方观察鹰；两人都享受在栖息地观看动物的机会。

Rogan 回忆在居民区附近看到美洲狮，Tyrrell 想知道这类动物会离露营者多近。他们听了一种动物叫声，并拿夜间听到陌生声音可能令人害怕开玩笑。

Tyrrell 再次提到计划与爱尔兰的表亲一起狩猎，自己一直在看对方的视频。两人讨论鹿、已经灭绝的爱尔兰麋鹿及其他野生动物，并将计划中的旅行与他尚未有过的经历区分开。

他们争论重新引入狼以及捕食者对牲畜的影响。Rogan 讲述了一个据称交战双方曾为对付狼而停火的故事；对话本身没有核实这个故事，也没有解决生态权衡问题。

主持人把据称的战时狼群故事与圣诞停战相比较，并查看当时的报道。他们指出，有些说法质疑是否存在旁证，而 Rogan 指向已发表的资料；对话没有解决历史证据问题。

Rogan 转述一位朋友据称在狩猎时遭遇狼群的故事，两人讨论捕食者如何合作。随后他回答 Tyrrell 关于自己使用弓和步枪狩猎的经历，以及相关练习的问题。

他们讨论狩猎、捕食者和保护工作。Rogan 描述许可证与美国一项消费税如何帮助资助州级野生动物工作；几人也指出，非狩猎者购买的枪支和弹药同样贡献税收。节目中读到的相对贡献数字没有独立核实。

两人都说自己珍视干净的荒野，不喜欢发现垃圾。Tyrrell 描述移居美国后发现国家公园的经历，Rogan 则谈到山区狩猎所需的体力。

Rogan 说，准备和食用自己狩猎获得的动物，会让他与付出的劳动及地点产生强烈联系。Tyrrell 将这种感受与在家种植食物相比较，两人还讨论对工业农业和食物伦理的看法。

Rogan 认为纯素饮食可能难以规划，并对农业中的动物死亡作出宽泛说法。这些是他的观点，不是营养建议，也不是经过验证的饮食或农业系统比较。

两人回到他们喜欢的喜剧体验：让整个房间发笑，获得观众强烈回应。他们觉得自己有幸经常体验这种感觉，同时承认即使经验丰富的演员也会遇到困难的演出。

Tyrrell 解释说，发布专场后，他必须处理尚未定型的新材料。Rogan 描述寻找笑话前提的漫长过程，以及当原有结构变得陈旧时有时需要重新构建。

Tyrrell 说，重复可能把原本像对话的段子变成背稿。他有时会故意改动一句，即便牺牲眼前的笑声，也希望更投入地面对观众，并发现更好的版本。

他们称赞 Patrice O’Neal 松弛、即兴的风格，并回忆同一个想法在不同演出中如何呈现不同感觉。Tyrrell 希望自己曾有机会现场看他表演；Rogan 记得他能从荒诞观察中找出真实。

Rogan 回忆自己曾与 O’Neal 在 Opie and Anthony 节目中共度时间，认为他会很擅长播客。他把节目中喜剧演员可以长时间畅谈的开放氛围，与结构更固定的采访形式作对比。

两人说，他们前一天晚上才见面，并未提前计划本次对话。Tyrrell 指出，自己原本以为会提到的某个话题最后根本没有出现。Rogan 认为，这种开放性正是他欣赏早期电台节目和长篇播客的原因之一。

Tyrrell 回忆自己开卡车时听 O’Neal 在 Opie and Anthony 上的录音。他喜欢那种不急于赶进度的感觉：参与者有几个小时让话题自然展开，而不是每一刻都追求快速笑点。

Tyrrell 说，最近参加 Kill Tony 后，多年未联系的亲属都向他反馈。他们讨论节目的影响力，以及在现场演出周围结识其他喜剧演员的经历。

他回忆自己曾在爱尔兰一场剧院问答中向 Jimmy Carr 请求合影，随后与对方互相开玩笑。Tyrrell 说 Carr 的回应让他招架不住，后来再次见面时，他还向 Carr 重提这段经历。

Tyrrell 说，自己十几岁在电视上看到喜剧专场后，第一次想尝试单口喜剧。他起初以为必须先写出一小时内容才能演出，重读早期文字后便放弃了。多年后他发现开放麦，才理解两者之间还有打磨材料的过程。

Rogan 说，他期待现场观看 Tyrrell 演出。Tyrrell 提到自己在 New York Comedy Club 拍摄的新专场，两人互相致谢并结束对话。