30 秒看懂
2023 年 7 月,Lex Fridman 采访以色列总理。当时全国正因司法改革爆发大规模抗议,原定三小时的访谈被压缩为一小时。内塔尼亚胡否认自己被格外憎恨,拒绝把反犹主义与反对犹太复国主义区分开来,并把法院之争说成是恢复制衡,而不是为了攫取独裁权力。他谈到自由市场的数据、把人工智能看作几何级增长的一种看法、他对自己腐败案件的另一种叙述,以及《亚伯拉罕协议》(Abraham Accords):与其等待占阿拉伯世界 2% 的巴勒斯坦人,不如直接去找另外的 98%。
- 1谈到威胁,内塔尼亚胡的原则很简单:如果有人说要消灭你,就要在危险还小的时候认真对待。他对当年的希特勒和今天的伊朗,套用的是同一句话。
- 2他从与 Sam Altman 和马斯克的交谈中得出一个冷静的推论:如果人工智能有朝一日看起来真的会控制我们,那么这种共同威胁,可能正是实现全球监管的唯一途径,因为没有哪个国家会在没有它的情况下退出竞赛。
- 3他对巴勒斯坦问题的解决方案是一项原则,而不是一幅地图:巴勒斯坦人应拥有一切自治的权力,却不拥有任何可能威胁以色列的权力,整体安全仍掌握在以色列手中。
- 4在他的叙述里,《亚伯拉罕协议》颠倒了次序:先别等阿拉伯世界中占 2% 的巴勒斯坦人,直接去找另外 98%,等到对抗以色列的战争希望彻底消失后,再回过头来处理。
- 5如果要他下注,他认为人工智能毁掉的工作会远多于创造的工作,并迫使经济模式和政治发生结构性变化,而他说,他还看不到这种变化的尽头。
- 6被问到年轻人在进入政界之前该学什么,他给出的答案是:历史,历史,还是历史;此外是经济学、政治学和军事,而且每一样都学不够。
按章节阅读完整文稿
他否认自己是全球最遭人憎恨的人之一
对话刚进行了不到三分钟,Lex Fridman 就直接抛出了一个尖锐的问题。Fridman 说,内塔尼亚胡在以色列国内外有很多人喜爱,但也有很多人憎恨他,“事实上,我认为你可能是全世界最遭人憎恨的人之一。”如果一个年轻人心里怀着这样的恨意在听,什么能把它变成爱?内塔尼亚胡的第一句话是拒绝:“我不同意你这个问题的前提。”
他列出了另一份“记分牌”。他刚刚接受了一家伊朗电视台的采访,观众达 1600 万人;几年前的一段短视频在伊朗的触达人数是 2500 万人——他小心地补充说,这并非指政权。他说,每次出访,人们都想听一个崛起中的大国领导人说话。他最相信的证据来自阿拉伯世界:四项历史性的和平协议,是与他本人签订的,而不是与别人。他纠正了 Fridman 的用词,说的是“尊重”,不是“爱”。
被追问到那些确实憎恨以色列的人时,他列出了一串国家优点的清单。在他的叙述中,以色列是一个卓越的民主国家,也是地球上最先进的社会之一,向外输出医药、农业、环境和电信技术;尽管人口只占世界的 0.1%,它仍然在海地、菲律宾、土耳其和尼泊尔发生地震后派出救援队。这一个小时的安排已经定好了。Fridman 想谈仇恨、战争和历史的教训,内塔尼亚胡则想谈成就、威胁和战略。
他不区分反犹主义与反对犹太复国主义
Fridman 称他为历史学的学生,问二战能给人们留下哪些关于仇恨以及希特勒这类人物崛起的教训。内塔尼亚胡先引了一句拉丁语格言,随后改用平白的语言:要把坏事扼杀在萌芽状态。针对某一个群体的刻意仇恨,连同随之而来的妖魔化和否定其合法性,是极其危险的。他说,这种仇恨从犹太人开始,很快就蔓延到了全人类。
他坚持的具体教训是:“如果有人威胁要消灭我们,就要认真对待,并尽早采取行动阻止。”他把今天的伊朗和当年的希特勒相提并论,也批评了那些轻视这两者的人。不要让他们拿到手段,因为到那时可能已经太晚。Fridman 问,这种仇恨里有多少是反犹主义,有多少是反对犹太复国主义。内塔尼亚胡没有留下任何空隙:他不区分这两者。
他的论点是,你不能说自己对犹太人没意见,却认为不该有犹太国家;这和你说自己不反美,却认为不该有美国,是一个道理。在这种框架下,反对犹太复国主义就是否认犹太人拥有建立自己国家的权利,而这种否认暴露了真正的意图。“今天,反犹主义就是反对犹太复国主义。反对犹太人的人,就是反对犹太国家的人。”这套逻辑干净利落,却把“批评政府政策”和“否认国家存在权利”之间的大片灰色地带抹平了,而内塔尼亚胡在这里并不打算去划分这片区域。
在他看来,司法改革是钟摆回到中间的位置
这场访谈发生在以色列截至当时最严重的一次内部撕裂之中。数十万人走上街头,反对司法改革。批评者认为,改革会削弱最高法院,把权力集中到政府手中,并让总理变成独裁者。Fridman 把这一指控念了出来。内塔尼亚胡称之为荒谬。他反问:有这么多示威,这还算独裁吗?“这里有很多民主。比地球上任何地方都更喧闹,也更有生命力。”
Fridman 请他把这种担忧说到最有说服力,他却称之为无稽之谈。他说,许多抗议者并不清楚正在讨论什么,他们只是被口号裹挟。社交网络加上大数据和大笔资金,可以把口号灌进人们的脑子里,制造大规模的动员。他自我定位为一个十九世纪式的民主派(小写的 d):民主就是多数人的意志加上对个人权利的保护。要避免一边是暴民统治,另一边是独裁,就要像英法哲学家所勾勒、美国开国元勋所凝练的那样,在立法、行政和司法之间保持平衡。
他说,这种平衡在以色列建国后的头五十年里曾经保持着,随后被“全球最积极干预的法院”打破。这家法院在二三十年间把议会和行政机关的权力揽到了自己手中。改革的目的,是让钟摆回到议会制民主国家和美国的常态:要的是制衡,而不是无人能敌的权力;要的是独立的司法,而不是无所不能的司法。他说,在改革方案提出后不久,他就撤掉了那条影响深远的凌驾条款,因为只需 61 票,也就是只差一票的多数,就能推翻任何最高法院的裁决。他说,大部分批评仍然在攻击一条已经不存在六个月的条款。
第二场争执是法官如何产生。批评者把由民选官员挑选最高法院大法官视为民主的终结;他反驳说,如果这样,那美国就不是民主国家,法国也不是,地球上几乎所有民主国家都不是。在以色列的体制下,在任法官实际上对新法官拥有否决权,这是一个自我选拔、自我延续的法院。他希望以一种平衡的方式纠正这一点。他说,以色列曾经是一个卓越的民主国家,现在依然是,街头的争论就是证明。不过,这一说法没有解释的是:为什么这届政府——由一位正在受审的总理领导——偏偏在这个时候去推动钟摆?
从 1.7 万美元涨到 5.4 万美元,接下来是一座名叫人工智能的雪坡
Fridman 提到,许多科技公司对这次改革感到紧张。内塔尼亚胡则拿出了一份经济履历。他把数十项自由市场改革归功于自己:以国际货币基金组织(IMF)的名义口径计算,以色列人均 GDP 从 1.7 万美元提高到 5.4 万美元,超过了日本、法国、英国和德国。他说,方法是释放人口中潜藏的天才、主动性和创业精神,而这需要自由市场。第二个引擎是军队和安全部门:长期投入培养知识型人才,他们离开军队后会成为知识型创业者。
他承认,全球高科技投资有所回落,主要是利率的原因,但他不认为以色列的人才储备会就此消失。这个国家过去以电信技术见长,因为许多人是从军事情报部门出来的;如今,同样的发酵正出现在医疗、生物、农业科技等“各个领域”。英伟达已经决定在以色列建造一台超级计算机。他说,英特尔决定在一座新工厂上投入 250 亿美元。他没有去追问原因。“人才在这里,自由也在这里,而且会一直如此。”
Fridman 问起他与 Sam Altman 和马斯克的交谈。内塔尼亚胡不会假装自己懂他们所懂的一切,但他明白一件事:人工智能正以几何级数的速度发展,而政界人士对几何级增长没有直观的把握,他们习惯按线性的增量去想问题。走上滑雪坡的画面对他们来说十分陌生,所以他们会感到震惊。他的结论是:不全力投入人工智能不是一个选项;需要监管;全球监管并不能保证实现;而这一切最终会走向哪里,也并不清楚。如果这些系统真的开始控制我们(他不知道会不会如此),那么这种共同威胁,大概是实现普遍规则的唯一机会,因为他看不到哪个国家会在没有这种约束的情况下,放弃竞赛去合作。国内的监管仍然可以推进,但如果另一方不签字,它的上限就会很低。
十年前,一位科学顾问硬塞给他一本小说,这违背了丘吉尔“事实胜过虚构”的偏好:这本书写的是未来的中美网络战争。他一口气读完,把团队叫来,并表示以色列应当尽快成为世界五大网络强国之一。他们照做了。他认为,人工智能比网络更大,两者也紧密相连。这个国家在人工智能上的推进,会像在网络领域一样,包括把基因数据库与已经覆盖 98% 人口的医疗记录挂接起来。他答不出的问题是就业。人们通常假定,农业革命和工业革命创造的工作比毁掉的更多,但在他看来,这一点远非显而易见。他过去还能从电信行业的故事里找到些许安慰:一家国有公司的员工从 1.3 万人减到 7000 人,而竞争在别处创造了 4 万个工作岗位;还有市场会让财富逐级向下流动的道理。现在,这份安慰已经没有了。如果马斯克所说的“稀缺的终结”真的到来,少数人就会创造巨大的价值,你就得向他们征税来养活其他所有人;而如果你征税,别国却不征,资本就会流走。即使解决了财富转移的问题,打过招呼之后的第一句话仍然是“你做什么工作?”人们是靠职业来定义自己的。如果让他下注,他认为人工智能毁掉的工作会远远多于它创造的,并且会迫使经济和政治发生结构性变化。Fridman 扮演乐观派,主动提出要把这个判断记下来。内塔尼亚胡说,大家不必等一辈子,几年之内就会看到结果。
他不担心权力会腐蚀人,并把腐败指控反过来讲
他已有六届任期,执政超过十五年,他是否担心权力腐蚀了自己?“完全没有。”他说,驱动他的,是确保犹太国家生存与繁荣的使命:繁荣、安全,以及与邻国的和平。尽管他在媒体上毫无影响力,以色列选民仍然一次又一次地把他送回来。他回忆说,大约十五年前,Silvio Berlusconi 曾问他拥有以色列几家电视台。内塔尼亚胡回答:一家也没有,而且它们都反对他。双手被绑,怎么赢?“靠最难走的路。”他说,直到不久之前,以色列媒体还被光谱中的一方主导,他们把他妖魔化,视为保守多数派的替身。在他的叙述里,他是无所不能的独裁者,这种说法很荒谬。他说,权力真正集中在别处。
Fridman 没有就此打住。内塔尼亚胡牵涉多起腐败案件,那么这里到底有多少腐败,他又是如何与之斗争的?他换了个问题:那些案件后来怎样了?他说,它们正在我们眼前崩塌。在他的案件中,三名法官把检方叫来,告诉他们最主要的贿赂指控已经站不住——在辩方连一名证人都还没有传唤之前。连主流媒体也报道了这件事,因为这如同一场地震。他并不宣称自己可以不受法律程序约束。他说,真相正在浮现。
接下来是数字和画面。花在审查他身上的钱大约有 2.5 亿新谢克尔,用来查银行账户,派人前往菲律宾、墨西哥、欧洲和美国,并动用全球最先进的间谍软件对付他的身边人。他说,证人被告知要考虑自己的家人,并说调查人员想听的话。大多数人,包括他的反对者,都不再问内塔尼亚胡做了什么,“因为他显然什么也没做”。他们问的是,对他做了什么,以及为了打压一个不断赢得选举的人,以色列的民主遭受了什么。
最沉重的画面,是他希望被纠正的那些:针对一名政治人物身边人的间谍软件,有人被关在满是跳蚤的牢房里 21 天,一位 84 岁的母亲在毫无理由的情况下被传唤去接受调查,情人被带到走廊里进行勒索式施压。“那种腐败,才是他们想纠正的。”这番话必须被听到,而且要被当作一方对仍在审理中的案件的说法来听。它摆在桌面上的,远不止一个人有罪还是无罪:它指向的是一个国家把反恐工具用在政治对手身上。
他说,对方想要的是取代以色列的国家,并不想要与以色列并存的国家
以色列人与巴勒斯坦人和平共处的最大障碍是什么?内塔尼亚胡给出的答案,是他几十年来一直坚持的那个。他说,冲突已经持续了大约一个世纪,原因在于巴勒斯坦人一直拒绝在任何边界内承认犹太人的民族国家——无论是在以色列建国之前还是之后,也无论是在以色列控制约旦河西岸和加沙之前还是之后。领土争端则是另一回事:你住在这边,我们住在那边,我们为分界线争论。在他的叙述中,争论的并不是这个。巴勒斯坦社会四分五裂,但各派都同意,在任何地方都不应该存在犹太国家。哈马斯想用恐怖手段把它除掉;其他派别则想用政治手段,同样让它消失。
Fridman 问,即使是作为两国方案的一部分,他们仍然反对这个想法吗?内塔尼亚胡说,他们想要的是取代以色列的国家,并不想要与以色列并存的国家;他们还说,一旦拿到国家,就会把它当作跳板,去摧毁那个更小的以色列。他拿两次单方面撤退作为证据。以色列撤出加沙,用他的话说,等于建立了一个哈马斯国家;对方并没有建设和平与经济项目,反而成了“恐怖主义据点”,发射了 1 万枚火箭弹。以色列撤出黎巴嫩,眼看着真主党接管了那里。“我们没有用领土换和平,只是得到了领土,换来了恐怖。”
照他的描绘,地理条件使传统的两国分治在实际上很难实现。以色列加上约旦河西岸的全部面积,宽度大约和华盛顿环城公路差不多,只稍宽一点。一架波音 747 大约两分半钟就能横穿,一架战斗机只需一分半钟。你不可能把领空或电磁频谱切开分配。因此,安全必须留在以色列手中。他提出的原则很简单:“巴勒斯坦人应当拥有一切自我管理的权力,却不拥有任何威胁以色列的权力。”整体安全仍归以色列所有。他承认,这不是完美的主权——叫它有限主权、扩大自治,或者别的什么名字都行——他还说,在以色列各派中,除了极左派,大多数人已经不再真正争论这个问题了。
谈到定居点,他把“种族清洗”的指控倒转过来
Fridman 指出,新政府把扩建约旦河西岸定居点列为优先事项,受到了强烈批评,人们认为这是在扼杀两国方案。内塔尼亚胡能理解这种观点吗?他回答说,他能理解对方在说什么,但对方并不明白自己错在哪里。约旦河西岸的以色列人中,大约 90% 住在城市社区里,而包括美国人在内、甚至很多阿拉伯人在内的所有人,都已经预期这些社区在未来的任何安排中仍会属于以色列。耶路撒冷有一半是在 1967 年界线之外自然生长起来的;总不能拆掉半个耶路撒冷吧。他说,争论的其实是一件已经定下来的事。
还有另外那 10%,分散在一些小型社区里,人们说以色列将不得不把他们迁走。为什么?在 1967 年以前的以色列境内,有 150 万以上的阿拉伯人作为公民生活在那里,没有人说为了和平必须对他们进行种族清洗。犹太人可以和阿拉伯人住在一起,阿拉伯人也可以和犹太人住在一起。那些说犹太人不能住在祖居之地、住在双方都主张的地区的人,如果把这套逻辑倒过来,他认为是骇人听闻的:要以种族清洗出来的巴勒斯坦实体作为和平的代价,或者规定犹太人不能住在伦敦或纽约的郊区。
他说,这种联系已有 3500 年的历史。他同意,这确实是一场争端。但他不同意任何一方把另一方赶走。在他看来,世界正在推动一种方案,即犹太人不能和阿拉伯人住在一起,阿拉伯人也不能和犹太人住在一起。他的替代方案是:不完美的主权,以色列掌握约旦河与地中海之间整个地区的安全,并且不迁走任何人——巴勒斯坦人在以色列主权之内形成飞地,以色列人在另一侧形成飞地,两者以交通上的连通取代领土上的连续,靠隧道和立交桥相连。“我们现在就在这么做,而且真的有效。”
跳过 2%,去找 98%,再回头处理
这一个小时里最具战略意味的部分,是内塔尼亚胡最引以为傲的那一段。几十年来,人们普遍接受的前提是:不先解决巴勒斯坦问题,就无法与阿拉伯世界打交道。巴勒斯坦人约占阿拉伯世界的 2%,而其余 98% 被认为应当等待。在与埃及(Begin 与 Sadat)以及与约旦(Rabin 与 King Hussein)实现和平之后,接下来是长达二十五年的停滞,因为人们都认为必须先穿过巴勒斯坦人那一关,而在他的叙述里,巴勒斯坦人想要的是以色列的消亡。他认为,再等上半个世纪,那就等于永远等下去了。
于是他把这道等式反过来解:由外向内,直接前往阿拉伯国家的首都。这促成了与阿联酋、巴林、摩洛哥和苏丹签订的《亚伯拉罕协议》(Abraham Accords),他还希望与沙特阿拉伯实现“量子级的飞跃”。他引用了 Woodrow Wilson 在凡尔赛会议上的一句话:“公开达成的公开盟约。”他的修改是:“秘密达成的公开盟约。”与沙特的和平不会公开推进,它仍然是沙特的决定。这个逻辑是有先后次序的。如果先等那 2% 的人解决问题,才去找那 98%,那就会失败,而且已经失败了。如果直接去找那 98%,就更有可能说服那 2%,因为巴勒斯坦人打败以色列的希望,在一定程度上依赖于这样一个假设:整个阿拉伯世界迟早会介入。拿掉这份希望,现实的共存——他说这也需要以色列做出妥协——就更容易达成。
冰是怎样真正打破的?这是一个关于伊朗和美国国会的故事。海湾国家把伊朗视为强大的威胁;以色列则已经成为一个技术强国,能够改善他们人民的生活。两方的利益在内塔尼亚胡于国会联席会议上发表讲话时交汇。当时他对伊朗核协议提出挑战,认为该协议会为伊朗成为事实上的核大国铺平道路,并且公开挑战在任的美国总统。讲话期间,以色列代表团接到了一些海湾国家打来的电话,这些国家难以相信一位总理竟敢挑战美国总统。他说,他别无选择,因为他认为以色列的生存正处于危险之中;而且,即便家人之间有争执,美国仍是无可替代的盟友。这些电话促成了秘密会晤,而这些会晤最终开花结果,形成了《亚伯拉罕协议》。结束阿以冲突,而不是先解决巴勒斯坦问题,可能为以色列与伊斯兰世界之间更广泛的敌意打开一条出路。他想先在更大的画布上落笔,再回头处理巴勒斯坦问题,而不是等它解决了再去够那块大画布,结果永远到不了。
乌克兰表明,核武器与领土图谋相遇会带来什么
Fridman 以历史学的视角问他,中东的经验能否用于乌克兰战争。内塔尼亚胡称这场战争是历史上最野蛮的恐怖之一,是一场巨大的悲剧。如果他有机会借助自己的人脉帮助结束这场战争,他会去做。他与双方领导人都认识。但他不会贸然插手。他会等到条件具备、有可能阻止这场屠杀时再行动,所以他在言辞上十分谨慎。他说,这也许是他能做的最好的事情。
分析的关键在于核武器。乌克兰表明,当一个拥有核武器的国家对某片领土心怀图谋时,会发生什么:整个冲突的格局都会改变。他不认为有人会轻率地动用核武器,也不确定俄罗斯方面会不会这样做。但这不是问题的关键。变量一旦存在,就必须尽快解决冲突,避免局势失控。对以色列而言,对应的是伊朗:一种意图支配穆斯林世界、消灭以色列、进而成为全球力量的侵略性意识形态;有了核弹和没有核弹,这是两道完全不同的方程。阻止伊朗拥有这些手段,是他的主要目标之一。至于如何结束乌克兰战争,他心里有一些想法,但他认为现在不宜讨论,因为以后可能用得上。
他是否相信对话的力量,比如让泽连斯基和普京坐进同一个房间?他说,这是多种因素的组合,但关键在于利益,在于让双方都认为谈话可能带来有用的结果。他认为,双方还没有走到那一步。Fridman 问,这其中有多少是个人的自负和固执,是两个人与一段纠缠的历史。内塔尼亚胡的回答很务实:他们还没有坐进房间的条件。走进房间有时比房间里的事情还要复杂,而他们甚至连谈判之前的预备性磋商都还没有开始。
这份工作需要不断增加的教育,其中的核心学科是历史
Fridman 转而谈到内塔尼亚胡的那本书,以及他身为历史学家的父亲。第一课是:一个活的生命体首要的条件,就是及时识别危险,否则就会被吞噬。他的父亲教导说,犹太人丧失了这种能力,几乎被纳粹的威胁毁灭。当内塔尼亚胡看到有人在照搬纳粹消灭犹太国家的目标时,他就会努力及时动员国家和世界,因为他认为,伊朗的威胁不只是以色列的威胁,而是全球性的。
在他参选之前,他曾问父亲,一位以色列总理最重要的品质是什么。他先给出了自己的答案:远见,再加上朝着这个目标前进时的灵活。父亲说,任何职位都需要这些,比如大学校长、企业领袖。但对以色列的领导人来说,最让他震动的一个词是教育。你需要广博而深入的教育,否则你就会受制于手下的官员、媒体或者别的什么人。他在政府中待得越久,就越觉得父亲说得对。新的学科不断出现,你必须不停地为自己的知识资本添砖加瓦。
基辛格写道,一个人一旦进入公共生活,他的智识资本就会被消耗,留得越久,消耗得越多。内塔尼亚胡不同意。你必须随着事物的变化,不断加深对它们的理解。你不能坐在那里说,大学、波士顿、麻省理工学院已经够了。学,学,永远不要停。Fridman 建议,总理在大量的空闲时间里,可以读一点文学,或许是陀思妥耶夫斯基。内塔尼亚胡读过他,并认为还有比这更重要的东西。Dan Rather 带来了他的孙子,这个十八岁的常春藤联盟学生想要从政,并问该学什么。内塔尼亚胡的回答是三样:历史,历史,还是历史,这是政治生活的基本功;然后是经济学、政治学和军事,而且永远学不够。读书,如果非要选,就读好的历史著作,不读烂书。他的警告很具体:如果一个决策者的知识停留在二十来岁,他就只能借别人的判断来推理——靠官员、评论员,或者他最后读的那本书。
一个会死的人、一个明确的目标,以及一句悬而未决的甘地名言
最后一个问题。内塔尼亚胡谈的是一个民族的存续,而他自己是会死的。他是否思考过自己的死亡?他害怕吗?他把问题反过来问:你难道不怕吗?Fridman 说怕。内塔尼亚胡回答:谁不怕呢。人类大脑的一个不幸之处在于,它能够思考自己的消亡。每个人都要和这件事达成某种妥协。真正的问题是什么会留下来,以及你希望在多大程度上影响后代。他无法左右人类的走向。“我们只是微尘,很小很小的微尘。”
他所宣称的目标更为具体,他说,那是他一生的工作:确保犹太国家和犹太人民的未来、安全,以及——他差一点说成“永久”,随即改口——他认为两者离不开彼此。他希望,在他在世的时间和任职的这些年里,已经为此做出了贡献。Fridman 以一段从麻省理工学院漫谈到第六个任期的话题收尾;内塔尼亚胡则推介了这个创新之国、一个强健的民主国家,以及作为美国日益增长的盟友的以色列,并把它比作“志同道合的聪明人联盟”中的第六只眼睛,分享自由的价值。
访谈结束后,Fridman 留下了甘地的一句话:“以眼还眼,只会让整个世界都失明。”这句话与这一小时的基调并不相合。内塔尼亚胡的主线一直是:威胁还小的时候就把它压下去,不再拿土地换恐怖,对那些不承认以色列存在的人绕道而行。这是一种生存逻辑,和解并不在它的考虑范围之内。原定的三个小时因为抗议被压缩成一个小时;双方同意,另找时间再长谈。关掉麦克风之后,Fridman 试图逼他在马斯克与扎克伯格的较量中表个态。内塔尼亚胡说,等出去了再告诉他。这是他唯一不肯在正式记录中回答的问题。
同频道的其他文章
3:36:56EN → 简体中文
5:15:51EN → 简体中文
3:12:58EN → 简体中文
3:46:18EN → 简体中文
3:51:47EN → 简体中文
2:53:42EN → 简体中文